SeC

Dario Altobelli

Lingua Insegnamento:

Italiano
Testi di riferimento:

Per gli studenti frequentanti:
1. F. Crespi, Il pensiero sociologico, il Mulino, Bologna, 2018.
2. J.-M. Berthelot, La costruzione della sociologia, il Mulino, Bologna, 2008.
3. D. Altobelli, L’utile e il ragionevole. Saggio su Cesare Lombroso, Mimesis, 2017.
4. E un testo a scelta fra i seguenti:
- K. Marx, Antologia. Capitalismo, istruzioni per l’uso, Feltrinelli, 2015.
- Émile Durkheim, Il suicidio. Studio di sociologia, ed. or. 1909, più volte edito e in commercio in edizione italiana.
- M. Weber, L’etica protestante e lo spirito del capitalismo, ed. or. 1905, più volte edito e in commercio in edizione italiana.
- G. Simmel: entrambi i due volumi di seguito indicati:
1. Il conflitto della civiltà moderna, ed or. 1912. Sono disponibili varie edizioni fra cui Aragno edizioni, 2019 oppure SE, 2017.
2. Il dominio, Bulzoni, 2017.
- Th.W. Adorno, M. Horkheimer, Dialettica dell’illuminismo, ed. or 1947, Einaudi, 2010.
- T. Parsons, Teoria sociologica e società moderna, ed. or. 1967, Pgreco, 2015.
- E. Goffman: uno dei due volumi di seguito indicati:
1. Asylums. Le istituzioni totali: i meccanismi dell’esclusione e della violenza, ed. or. 1961, Einaudi, 2010.
2. Il comportamento in pubblico. L’interazione sociale nei luoghi di riunione, ed. or. 1963, Einaudi, 2019.
- J. Habermas, Storia e critica dell’opinione pubblica, ed. or. 1962; Laterza, varie edizioni nel tempo.
- N. Luhmann, Potere e complessità sociale, ed. or. 1979, Il Saggiatore, 2012.

Per gli studenti non frequentanti, oltre ai volumi indicati ai punti 1-4, va aggiunto:
5. A. Bixio, Profilo storico del pensiero sociologico, Tangram, 2013 (edizione cartacea) oppure Giappichelli, 2015 (edizione digitale).
Obiettivi formativi:

Obiettivo del corso è fornire agli studenti i contenuti e gli strumenti teorico-concettuali per l’acquisizione di una solida base conoscitiva del pensiero sociologico nelle sue principali espressioni. La conoscenza delle teorie generali è sempre inserita nel contesto storico-sociale e culturale, con riguardo alle tradizioni nazionali, come necessario sfondo alla comprensione e allo studio.
La parte monografica consiste, in tale prospettiva, in un approfondimento della realtà sociologica italiana ed europea tra fine Ottocento e inizio Novecento, con specifico, ma non esclusivo riferimento all’opera e al pensiero di Cesare Lombroso, finalizzato alla conoscenza relativa alla nascita della criminologia e della sociologia e antropologia criminali.
Prerequisiti:
Metodi didattici:

Lezioni frontali, uso di ppt, eventuali supporti audio-visivi utili alla comprensione dei contenuti del corso.
Modalità di verifica dell'apprendimento:

Esami orali con voti espressi in trentesimi.
Sostenibilità:
Altre Informazioni:

Il corso di “Storia della sociologia” è finalizzato alla conoscenza e allo studio dei maggiori autori classici e contemporanei della disciplina e delle principali teorie sociologiche.
Il corso si articola in una parte generale e in una parte monografica.
La parte generale riguarda la conoscenza del pensiero sociologico nei suoi principali esponenti e studiosi.
La parte monografica consiste in un focus sulla “sociologia criminale” di stampo positivista con particolare riferimento al panorama italiano e all’opera di Cesare Lombroso.

Il corso offre una rassegna completa e ragionata del pensiero dei principali sociologi e delle più importanti e influenti teorie sociologiche dalle origini della disciplina agli anni contemporanei.
Specifica attenzione è data alla definizione delle coordinate storico-sociali e culturali, con riguardo alle tradizioni nazionali, nella nascita, affermazione e consolidamento della riflessione sociologica e delle sue applicazioni.
Lo studio della disciplina sociologica si configura come un terreno di riflessione che riguarda anche i territori limitrofi delle altre scienze umane e sociali, fra cui in particolare l’antropologia culturale e sociale.
Una specifica attenzione è conferita alla storia e alla nascita delle discipline criminologiche affrontando e riflettendo in particolare, ma non solo, sull’opera di Cesare Lombroso, il noto fondatore dell’antropologia criminale il cui pensiero, pur molto criticato, resta tuttora vivo e presente anche in alcune declinazioni più recenti del discorso criminologico.